Русский музей
На первую страницуКонтактыRussianEnglish  

Search

 

 

Проекты

rmtour

Google Art Project

 

 Мы в соц.сетях

 

Наши награды

 

Наши баннеры

Navigation

  • Русский музей и его коллекции
  • Искусство и религия
  • Художники
  • 70 лет Победы
  • 70 лет Победы (Брянск)
  • 1812 год
  • Latest images
  • Авторские программы В.Гусева
  • Всеволожск
  • Гатчина
  • Гимназия при ГРМ
  • Гомель (Беларусь)
  • Добужинский
  • Егорьевск
  • Екатеринбург
  • Екатеринбург
  • Запорожье (Украина)
  • Защитники Отечества
  • Из Салоник в Санкт-Петербург
  • Ирбит
  • Каунас (Литва)
  • Кемерово
  • Кириши
  • Кострома
  • Котка (Финляндия)
  • Кохтла-Ярве (Эстония)
  • Краснодар
  • Лаголово
  • Лисий Нос
  • Магнитогорск
  • Москва (МГУ)
  • Мурманск
  • Нижний Новгород
  • Объединения и стили
  • Пермь
  • Петродворец
  • Петрозаводск
  • Программы наших партнеров
  • Репин
  • Салоники (Греция)
  • Самара
  • Самохвалов
  • Санкт-Петербург (АХ)
  • Санкт-Петербург (РГПУ)
  • Санкт-Петербург (СПбГУ)
  • Санкт-Петербург (СПбГУКИ)
  • Санкт-Петербург (Центр Альбрехта)
  • Саратов
  • Сверчков
  • Севастополь (Украина)
  • Серов
  • Сказки, мифы, легенды
  • Спорт в искусстве
  • Сценарии
  • Таллин (Эстония)
  • Тверь
  • Тверь
  • Томск
  • Тосно
  • Усть-Каменогорск (Казахстан)
  • Фильмы для детей
  • Челябинск
  • Шедевры ГРМ
  • Якутск
  • № 6
  • № 601
  • Из фондов музея
  • Материалы семинаров
  • Петербург - город музеев
  • Все программы
  • Игры
  • Пополнить МЕДИАТЕКУ
  • Новинки
  • Указатель имен художников
  • Все печатные издания

Голгофский крест. XVIII век

Голгофский крестГолгофский крестТрадиционно считалось, что подобные изображения Голгофского креста предназначались для надгробных памятников (намогильников) старообрядцев – так называемых голубцов (столбик, устанавливавшийся над могилой, имел скосы-кровли, напоминавшие распростертые крылья голубя). Резная икона укреплялась под крышей столбика, которая предохраняла ее от непогоды и осадков. Однако письменные источники упоминают и о других вариантах использования таких икон. Они могли находиться в моленных староверов, размещаться над дверями изб и даже в амбарах. В таких случаях иконы становились своеобразными оберегами, защищая хозяина дома или домашний скот от происков дьявола. Не случайно на них был изображен крест как символ победы над смертью и «хранитель Всея Вселенныя». Иконы могли крепиться и на стволах деревьев, сопровождая христианина в пути.

На центральной иконе верхнего ряда в углублении ковчежца представлено рельефное изображение восьмиконечного Голгофского креста. Вдоль ствола изображены орудия страстей – копье и трость. В плоской низкой манере резьбы четкими и глубокими линиями исполнены надписи, которые играют декоративную роль, придавая ритмическую насыщенность композиции. По сторонам креста: Царь Славы, Исус Христос. На фоне Иерусалимской стены, схематично изображенной в виде двух прямоугольников с тремя зубцами наверху, вырезаны традиционные криптограммы. Внизу под крестом, в отдельном сегменте, помещена надпись-эпитафия. Четкий, скупой рельеф, предельная лаконичность красочной гаммы характерны для мастеров Русского Севера.

Тема Голгофского Распятия звучит в иконе с изображением «Благоразумного разбойника Раха», расположенной на противоположной стене.

Далее

Вернуться к началу выставки

 

© 2008-2015 Russian Museum
Terms of use

User login

  • Request new password