Спорт в русском изобразительном искусстве. Графика

Линейные композиции, отмеченные в живописи, в графике получают более сложные вариации. Здесь по-прежнему основным остается черный цвет, усиливающий свою яркость на фоне белого/серого листа бумаги. Обращение к акварели, туши, гуаши, темпере, карандашу, графитному или цветному, к технике литографии помогает наблюдательному художнику создать своеобразный изобразительный язык, фиксирующий состояние сиюминутности и неповторимости происходящего. Среди произведений графиков 1920-1930-х годов можно выделить рисунки на спортивные темы А.Остроумовой-Лебедевой, Б.Пестинского, В.Лебедева, Н. Загрекова, Р.Френца, литографии Д.Загоскина, М.Бутровой.

Серию листов «Спорт в Берлине» (1929) художник Ф.Богородский создал в Европе, во время командировки. Сам художник называл рисунки «лабораторными», подчеркивая намеренное акцентирование свободного пластического решения с неожиданными ритмами… Жесткая атмосфера футбольных баталий, специфическая красота игры при искусственном освещении подали художнику мысль использовать цветные фоны, силуэтный рисунок и аппликацию.

Композиция плакатов этого времени определяется одной или несколькими фигурами спортсменов, чаще всего изображенными в рост во время исполнения физических упражнений. Плакаты строятся на сочетании контрастных цветов и завершаются меткими лозунгами и призывами (А.Александров «Физкультура массам». Нач. 1930-х; Н.Кочергин «Молодежь! Занимайся спортом!» 1945; Т.Слободская «На коньки», 1956; В.Владимиров «За новые мировые рекорды!» 1954; И.Коминарец «Идемте с нами!» 1955, и др.). Особое внимание следует обратить на плакаты А.Дейнеки. История их связана с 1929, с периодом работы в редакции журнала «Даёшь». Именно благодаря творческому содружеству с рядом блестящих фотографов, художник заимствует у них неожиданные угловые ракурсы, оригинальные точки зрения. В это время А.Дейнека много и плодотворно работал в области плаката («Работать, строить и не ныть…», 1933; «Колхозник, будь физкультурником», 1930).

С конца 1960-х годов литография обретает все большую графичность, как в цветном, так и в пластическом решении произведений. Опора на рисунок, линейно-пластическую организацию формы, акцент на силуэт; стремление к сдержанной палитре, к «дисциплинированному» цвету, лаконизму композиций, крупным планам, скупости и немногословности в использовании выразительных средств – эти качества были основными принципами ленинградской литографии, во многом определивших развитие отечественного графического искусства этого периода. Отчасти, как дань «суровому стилю» (яркое выражение в живописи этого периода), в графике отмечается монументализация образов, идей, выраженная либо пластически, либо композиционно.

Новый образный язык отразил иную суть, иное содержательное наполнение, когда пафосно-оптимистический тон уступил место прозаическому, неприкрашенному изображению современности, которое решалось в более жестких, обобщенных пластических приемах. В. Власов – один из представителей известной Экспериментальной литографской мастерской в Ленинграде, в которой работал с 1939 года. В 1920-х годах получил образование в ВХУТЕИНе. В годы Великой Отечественной войны работал в издательской группе Ленинградского штаба партизанского движения на Волховском фронте. После войны – художник киностудии «Ленфильм». Литография «Счет 14:15» из серии «Наши девушки» относится к началу 1970-х годов. Работая с литографским камнем, художнику удалось создать ощущение карандашного наброска, при помощи которого он смог передать остроту и сиюминутность момента.

В.Курдов, один из старейших ленинградских графиков, учившийся в 1926-1927 годах у К. Малевича и занимавшийся книжной иллюстрацией в Детгизе под руководством В. Лебедева, создал в 1978 году в технике акварели серию «На Псковском ипподроме», вернувшись, таким образом, к теме, вошедшей в русское искусство еще в середине XIX века.

Литературность, повествовательность – одни из основных черт графики 1970-1980-х гг. В это время появляется тенденция к углубленности личностно-духовного анализа жизни, к разрешению философских вопросов человеческого бытия.